圓形神廟的構成為希臘宗教建築的一種特別型態。設若祂們由一排柱廊所圍繞著，祂們即被稱為圍柱式 圓形建築 （ 英语 ： Tholos (Ancient Rome) ） （tholos；複數形態為：tholoi）。纵然圓形建築具備著神聖性質，但往往不能被斷言祂們的功能用否作為一座神廟。
畢月烏，屬月、為烏，是 二十八宿 之一，為 西方白虎 七宿之第五宿。 在十二月份時的夜晚，或一月下旬的黃昏時分，出現於天空。 畢宿 位於 金牛座 ，與 昴宿 相鄰。 因為這兩顆星宿的光芒都非常閃亮，所以，畢宿也跟 昴宿一 起，並列為西方白虎星羣裏傳説最多的兩顆星。 巴比倫 稱這對姐妹為"雨星"，乃 帝皇 必祭之宿，古人對此祈雨。 印度人則認為，星光閃耀的畢宿乃珠寶美女的象徵。 在二十七星宿算命法中，畢宿是農曆生日為正月初七日，二月初五日，三月初三日， 三月三 十日，四月初一日，四月二十八日，五月二十六日，六月二十四日， 七月 二十一日，八月十八日，九月十六日，十月十四日，十一月十一日，十二月九日的人們的守護神。
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また、中国では給料と鹿の発音が同じため 財運を呼ぶとされ風水で人気のモチーフです。 皮が水に強い事から水難除け、 毎年生え変わる角から五穀豊穣の意味も持ちます。 しかし、鹿の頭蓋骨は死を連想させるため 風水的にはNGだそうです。
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乙酉泉中水 乙酉是自败之水，要靠众金生扶才好，因为水气弱小，需要靠父母生养。 最怕遇到戊申己酉大驿土，庚子辛丑壁上土和己卯城墙土，不贫贱则夭折。 乙酉之酉为旺金之地，旺金可生水.水又还原生乙木天干，因而称"贵还命"。 酉金为母旺再生纳音水，因而称母旺进趋之水。 如果再用金、火资助，自乾东而震北，指北至东之地，这两地是木、火、金旺的地方，其人如得地可成为卓然有成的辅弼大用之才。 天干上如果无官煞，便可会合而生贵。 乙酉水至金极之方，盛极而临败，禄归本命，随母而行，故禄还命。 金临天魁，水逐生，金衰而体旺，逢金得火，母不欺子，相生之道也。 运逆而行，初春而下行，艮连坎乾，归金水之乡，而为辅朝中之命。 乙要庚合或西方巳酉丑而贵。 吉凶性质：为阴壑，喜东南两地。
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純金是有明亮光澤、黃中帶紅、柔軟、密度高、有 延展性 的 金屬 。 金在 元素週期表 中在 11族 ，屬 過渡金屬 ，是化學性質最不活潑的幾種元素之一。 金在 標準狀況 下是固體，在自然界中常以游離態單質形式（ 自然金 ）存在，如 岩石 、地下 礦脈 及 沖積層 中堆積的 砂金 或金粒。 金能和游離態的 銀 形成 固溶體 琥珀金 ，在自然界中也能和 銅 、 鈀 形成 合金 。 礦物中的金化合物不太常見，主要是 碲 化金。 金的 原子序數 在 宇宙 中天然存在的元素中是較高的。 據信這種重元素是在兩顆 中子星 碰撞 時的 超新星核合成 中產生 [4] ，在太陽系形成前的 塵埃 中就已存在。 由於 地球形成之初 還處於熔化狀態， 早期地球 的金幾乎都已沉入 地核 。
普賢菩薩の種子（種子字）はウーン、アク、アン、キャの4つが知られています。 お守りや塔婆には「アン」を書きます。 普賢菩薩は十三仏の28日目の主尊です。 写真は円覚寺26世住職 海浦義観 が本堂内陣格天井に書いた梵字のうちの「アン」です。 大正5年からの本堂建て替えの時に、26世住職が梵字を書き、27世住職が周りの彩色を施しました。 天蓋のすぐ隣なので、少し見づらいです。 普賢菩薩の種子字の書き方 「ア」字を書いて上に点つけるだけ。 書き順に画像を載せます。 4と5の順番を逆に書く書き方もあります。 1、まずは書き出しの命点からスタート 2、横に。 3、斜め左下に。 4、右にアーチ状に。
圓形建築
